LIFE AT JOONGSIM

강의안

말씀을 배우고 삶으로 나누는 자료입니다.

새벽기도회 느헤미야의 개혁 (1) 암몬과 모압과 분리

느헤미야 13:1-9


성경 본문

1 그 날 모세의 책을 낭독하여 백성에게 들렸는데 그 책에 기록하기를 암몬 사람과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리니 2 이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하였음이라 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는지라 3 백성이 이 율법을 듣고 곧 섞인 무리를 이스라엘 가운데에서 모두 분리하였느니라 4 이전에 우리 하나님의 전의 방을 맡은 제사장 엘리아십이 도비야와 연락이 있었으므로 5 도비야를 위하여 한 큰 방을 만들었으니 그 방은 원래 소제물과 유향과 그릇과 또 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들에게 십일조로 주는 곡물과 새 포도주와 기름과 또 제사장들에게 주는 거제물을 두는 곳이라 6 그 때에는 내가 예루살렘에 있지 아니 하였느니라 바벨론 왕 아닥사스다 삼십이년에 내가 왕에게 나아갔다가 며칠 후에 왕에게 말미를 청하고 7 예루살렘에 이르러서야 엘리아십이 도비야를 위하여 하나님의 전 뜰에 방을 만든 악한 일을 안지라 8 내가 심히 근심하여 도비야의 세간을 그 방 밖으로 다 내어 던지고 9 명령하여 그 방을 정결하게 하고 하나님의 전의 그릇과 소제물과 유향을 다시 그리로 들여 놓았느니라



설교 말씀

오늘 본문은 느헤미야가 총독으로 부임하고 12년 동안 성공적으로 사역을 감당하여 성벽을 완벽하게 재건하고 하나님께 봉헌한 후 성전예배를 온전히 회복시키고 제사장들과 레위인들이 생계를 위하여 밭으로 가지 않아도 되도록 십일조과 처음익을 열매와 초태생을 드리는 규례를 확립한 후(느 5:14 “또한 유다 땅 총독으로 세움을 받은 때 곧 아닥사스다 왕 제이십년부터 제삼십이년까지 십이 년 동안은 나와 내 형제들이 총독의 녹을 먹지 아니하였느니라”), 다시 페르시아의 왕을 섬기기 위하여 예루살렘을 비운 후 다시 돌아왔을 때의 일을 기록하고 있습니다.

오늘 본문 6절에서 “그 때에는 내가 예루살렘에 있지 아니 하였느니라 바벨론 왕 아닥사스다 삼십이년에 내가 왕에게 나아갔다가 며칠 후에 왕에게 말미를 청하고”라고 말씀하고 있는데, 여기 “며칠 후에 왕에게 말미를 청하고”에서 “몇일 후”라는 말은 히브리어 원문은 '레케츠 야밈(לְקֵץ יָמִים)'인데, 문자적으로 ‘날들이 지난 끝에’라는 뜻으로, 관용적으로는 ‘상당한 세월, 곧 수년이 흐른 뒤’를 의미합니다.

느헤미야가 자리를 비운 사이 대제사장 엘리아십이 암몬 사람 도비야에게 성전 뜰의 방을 내어주고, 십일조 제도가 무너졌으며, 백성들이 이방인과 통혼하여 낳은 아이들이 유다 방언을 못 할 정도로(느 13:24) 영적으로 변질이 일어났기 때문에 어린 아이들이 태어나서 말을 배우고 대화가 가능한 나이인 2년 이상의 시간이 지난 것으로 성경학자들은 추정을 하는데, 그 기간이 길이도 8년은 되지 못할 것이라고 추정하고 있습니다. 왜냐하면 아닥사스다 왕 재위 20년이던 주전 444년부터 재위 32년인 주전 432년까지 예루살렘 총독으로 섬겼고, 이후 다시 돌아오기까지 학자들은 대략 2년에서 8년 정도 시간이 더 소요되었을 것으로 보는 이유는 느헤미야가 바사로 돌아가던 해인 주전 432년에서 8년 후인 주전 424년에서 아닥사스다 왕이 죽었기 때문입니다.

느헤미야가 예루살렘을 비운 2년에서 8년 정도의 기간에 백성들은 이방인과 통혼하여 자녀를 낳았고, 그 자녀들이 유다 방언을 못 할 정도의 상당한 시간이 흐르자 참된 지도자가 없는 예루살렘을 빠르게 과거의 모습으로 회귀를 하였습니다.

1절로 2절 “1 그 날 모세의 책을 낭독하여 백성에게 들렸는데 그 책에 기록하기를 암몬 사람과 모압 사람은 영원히 하나님의 총회에 들어오지 못하리니 2 이는 그들이 양식과 물로 이스라엘 자손을 영접하지 아니하고 도리어 발람에게 뇌물을 주어 저주하게 하였음이라 그러나 우리 하나님이 그 저주를 돌이켜 복이 되게 하셨다 하였는지라”

여기 1절의 그 날에는 느헤미야가 다시 바사에서 돌아와서 온 백성들과 함께 성경을 읽던 때를 말합니다. 여기 모세의 책에서 말하는 암몬과 모압 사람은 영영히 하나님의 회에 들어오지 못한다는 말씀은 신명기 23장 3절로 5절에 기록된 말씀입니다.

“3 암몬 사람과 모압 사람은 여호와의 총회에 들어오지 못하리니 그들에게 속한 자는 십 대뿐 아니라 영원히 여호와의 총회에 들어오지 못하리라 4 그들은 너희가 애굽에서 나올 때에 떡과 물로 너희를 길에서 영접하지 아니하고 메소보다미아의 브돌 사람 브올의 아들 발람에게 뇌물을 주어 너희를 저주하게 하려 하였으나 5 네 하나님 여호와께서 너를 사랑하시므로 네 하나님 여호와께서 발람의 말을 듣지 아니하시고 네 하나님 여호와께서 그 저주를 변하여 복이 되게 하셨나니”

여기 기록된 모압과 암몬은 아브라함의 조카 롯의 후예들이었으나, 그러나 이들은 이스라엘이 애굽에서 가나안 땅으로 들어올 때, 그들에게 길을 열어주지 않았고, 모압 왕 발락은 발람을 돈으로 사서 이스라엘을 저주하려 하였습니다. 그래서 암몬과 모압은 하나님을 섬기는 이스라엘의 총회에 참여할 수 없게 하라는 하나님의 말씀입니다. 감사한 것은 느헤미야 시대의 백성들은 성경을 읽고서 그 말씀대로 순종하려 했다는 점입니다.

3절 “백성이 이 율법을 듣고 곧 섞인 무리를 이스라엘 가운데에서 모두 분리하였느니라”

하나님의 말씀에 암몬과 모압은 여호와의 총회에 들어올 수 없다는 율법의 말씀에 아무도 이의를 달지 않았다는 것입니다. 그래서 이방 여인들과 결혼한 사람들은 그 아내와 자녀들을 분리시켰다는 말입니다.

이방 여인과 결혼한 유다 인중에서 그 아내와 자식들을 돌려 보내는 일은 이미 2차 포로에서 귀환한 에스라 시대에도 있었습니다. 에스라가 포로에서 귀환한 첫해 아닥사스다 제 7년인 주전 458년에 귀환한 에스라가 그해 여인과 결혼한 사람들을 전수 조사하여 다음해인 주전 457년에 이방 여인들과 그 여인들이 낳은 자녀들을 돌려 보내는 일이 있었는데 그 내용을 에스라 7장에서 10절에 걸쳐서 기록해 주시고 있습니다.

느헤미야가 이 일을 주도하던 때는 바사 곧 페르시아에 갔다가 다시 돌아온 주전 430년에서 424년 사이라고 말씀을 드렸는데, 시간을 최소로 기간으로 잡으면 25년, 길게 잡으면 31년이 지나자 과거의 죄악이 반복되었다는 것을 보여 주고 있습니다. 하나님의 백성들이 늘 말씀을 통하여 자신을 점검하고 돌아보지 않으면 과거의 죄와 악으로 되돌아간다는 것을 보여 주시는 것입니다.

4절로 5절 “4 이전에 우리 하나님의 전의 방을 맡은 제사장 엘리아십이 도비야와 연락이 있었으므로 5 도비야를 위하여 한 큰 방을 만들었으니 그 방은 원래 소제물과 유향과 그릇과 또 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들에게 십일조로 주는 곡물과 새 포도주와 기름과 또 제사장들에게 주는 거제물을 두는 곳이라”

느헤미야가 바사로 돌아가 있을 때 당시 대제사장 엘리아십이 암몬 사람 도비야를 위하여 성전에 한 큰 방을 예비해 주었는데, 본래 그 방은 “그 방은 원래 소제물과 유향과 그릇과 또 레위 사람들과 노래하는 자들과 문지기들에게 십일조로 주는 곡물과 새 포도주와 기름과 또 제사장들에게 주는 거제물을 두는 곳”이었습니다. 그래서 이 일을 인하여 근심한 느헤미야가 기도하고, 결심하고, 성전의 있던 도비야를 위한 방을 정켤게 하였습니다.

6절로 9절 “6 그 때에는 내가 예루살렘에 있지 아니 하였느니라 바벨론 왕 아닥사스다 삼십이년에 내가 왕에게 나아갔다가 며칠 후에 왕에게 말미를 청하고 7 예루살렘에 이르러서야 엘리아십이 도비야를 위하여 하나님의 전 뜰에 방을 만든 악한 일을 안지라 8 내가 심히 근심하여 도비야의 세간을 그 방 밖으로 다 내어 던지고 9 명령하여 그 방을 정결하게 하고 하나님의 전의 그릇과 소제물과 유향을 다시 그리로 들여 놓았느니라”

하나님의 영광을 가장 귀하게 여기고 다른 것을 두려워하지 않은 느헤미가가 귀환하여 개혁에 앞장을 서는 모습입니다.

이미 앞서 5장에서는 백성들 중에서 돈을 빌려 주고 과도한 이자를 받고, 이자를 못 내면 전토와 가옥과 자녀를 몰수하고 노예로 팔았던 것이 율법에 어긋나는 일임을 말하자, 이자 받기를 그치기로 하였습니다. 느헤미야 10장에서는 이방인과 결혼하지 않겠다고 언약하고, 또 율법에 말씀한대로 십일조와 가축의 초태생과 곡식의 처음 익은 것을 드려 제사장과 레위인들이 성전에서 섬기는 일을 감당하도록 언약하고 맹세하는 자들이었고, 또 그것을 성실히 지키려 하였습니다.

오늘 우리가 하나님의 말씀대로 순종해야 할 일은 무엇입니까? 하나님을 사랑하는 것을 그 계명을 따르는 일입니다.